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千秋心缘

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李白《草创大还赠柳官迪》赏析  

2008-05-07 22:16:30|  分类: 古典文学 |  标签: |举报 |字号 订阅

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李白《草创大还赠柳官迪》赏析

 

天地为橐龠。(1) 周流行太易。(2)
造化合元符。(3) 交媾腾精魄。(4)
自然成妙用。 孰知其指的。
罗络四季间。 绵微无一隙。
日月更出没。 双光岂云只。
姹女乘河车。(5) 黄金充辕轭。(6)
执枢相管辖。 摧伏伤羽翮。
朱鸟张炎威。 白虎守本宅。
相煎成苦老。 消铄凝津液。
仿佛明窗尘。 死灰同至寂。
捣冶入赤色。 十二周律历。
赫然称大还。 与道本无隔。
白日可抚弄。 清都在咫尺。
北酆落死名。 南斗上生籍。
抑予是何者。 身在方士格。
才术信纵横。 世途自轻掷。
吾求仙弃俗。 君晓损胜益。
不向金阙游。 思为玉皇客。
鸾车速风电。 龙骑无鞭策。
一举上九天。 相携同所适。

 

 

(一)“橐龠”在汉英词典中的解释
音:tuó yuè 
橐 tuó
口袋:负书担~。
〔~驼〕即“骆驼”。
古代的一种鼓风吹火器:“具炉~,~以牛皮”。
龠 yuè
古代乐器,形状像笛。
古代容量单位,等于半合(g?)。

【最早的鼓风器】
橐是最早的鼓风器,也欠玟的前身。在技术语阒蟹缦涫瞧玫囊?BR>  橐,也称橐龠。橐,以牛皮制成的风袋;龠,原指吹口管乐器,这里借喻橐的输风管。战国时期已有橐龠。《老子&8226;道经》用它比喻空间「天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈出。」这是说,皮橐内充满空气而不塌缩,拉动其体又能将其内空气压出。空气通过输风管可进入熔炼炉中。
  汉代典籍中论及橐龠者甚众。山东滕县出土汉代冶铁画像石中有橐的画面。它有三个木环、两块圆板、外敷皮革而成。拉开皮橐,空气通过进气阀而入橐;压缩皮橐,橐内空气通过排气阀而进入输风管,再入冶炼炉中。
  汉代冶铁技术大发展,是与橐的动力的改进密切相关的。鼓风器本身即皮制的橐,大概一直应用到唐宋年间。
  皮橐的初步改进,大概是西夏人作出的。敦煌榆林窟西夏壁画中有双木扇风箱画。该风箱靠木质箱体上木板的启闭运动,造成断续气流。为了得到足够的风力,其扇风板比人体还高。其鼓风效率可能较低,甚至不及橐。不久,这种木扇风箱被安装在水力驱动的机械上,这才使木扇风箱有较高的功效。南宋末年,这种风箱就被拉杆活塞式风箱所取代。
  据李约瑟博士考证,成书于1280年的一本题为《演禽斗数三世相书》卷二中有拉杆活塞式风箱的最早的图画。这种风箱轻便省力而且功效高,很快得到普及和发展。元代陈椿《熬波图》中绘有铸铁用回拉杆双阀门风箱。而明代宋应星《天工开物》中,亦绘有许多风箱图,而且,不同用途的风箱,其进气或出气的阀门数量也不相同。
 【橐龠与道经】
道祖道德经第五章云,天地之间,其犹橐籥乎?虚而不屈,动而愈出。道德经注:所以说天地之间,就好像一个风箱一样。如果没有人去摇动它,它就虚静无为,但是它生“风”的本性仍然是不变的,如果有人去拉动它,那么风就自然吹出来。
  以深长呼吸,推动全身的气液循环,使经络畅通、气液畅旺,匹配阴阳。
  “无极”为灵性之乡,灵山为性宫,丹田为命宫。修真以橐籥开阖“性宫”与“命宫”。钟离师祖曰:无极玄关,取坎填离,人身八卦,橐籥上源,由丹田呼吸 至灵山之上,丹鼎自煖,守中抱一,由前转后,由下而上,火热上升,命宫灼闪,若隐若现,五脏六腑,沉痾宿疾,不疗自愈;百节四肢,九窍五官,七情六欲,与日渐消。
  精气之传,亦以橐籥之法,由命转性。纯阳祖师五篇注之采金歌有云:未采药,立匡廓,交合之时用橐籥.用橐籥,近我身,不看天体枉为作。
  通关达窍之法,也是用橐籥来达成的。通关达窍,内里乾坤,奥妙千层,层出不穷。穹苍宇宙,虚空无极,一呼一吸,氤氲二气交会和合的样子摩荡雄壮,摩空鼓荡也,一变之变,无有不动,春夏秋冬,生长收藏,周而复始。
  安炉立鼎法乾坤,煅炼精华制魄魂,修身养性,次搏乌兔静中烹,一往一来名橐籥,清静无为始见真。

 

()“太易”的意思

道家哲学中代表无极过渡到天地诞生的第一个阶段,只有无垠虚无的宇宙状态。与太易、太初、太始,太素、太极并为先天五太,是无极过渡到天地诞生前的五个阶段之一。

 

《易纬乾凿度》和《列子》都说∶太易,未见气也。宋代的道法理论中,很重视这一阶段。《道法会元》卷六十七张善渊《万法通论》说∶太易者,阴阳未变,恢漠太虚,无光无象,无形无名。寂兮寥兮,是曰太易。太易,神之始而未见气也。(太易,是指阴阳的分化尚未出现,广大无垠的原始虚空,当这一阶段,没有光明没有形象,没有形状,也没有名称。寂静呵无形呵,这就叫做太易。太易,是神的起始,但气尚未出现。)

()元符

茅山元符 道教著名宫观。在江苏省句容与金坛两县之间的茅山 积金峰南坡。全称元符万宁宫,简称印宫。据《茅山志...哲宗敕江宁府于此营建元符,历时九载,于崇宁五年(1105)落成,徽宗御题额曰元符万宁宫。其时宫内主要建筑有宫门

 

()交媾的什么意思

 

 观夫雌雄交媾之时,刚柔相结而不可解,得其节符,非有工巧以制御之。男生而...遍身轻妙欲腾,所谓云满千山,真飘飘欲仙也。次刚来往无踪,浮沉无辨,脉住气停,此则真...就是这个意思

 

 

(五)”姹女的意思

姹女是道教外丹的术语,意思是指朱砂,一般都与婴儿合用。婴儿指的其实是水银。当时的道家利用这些特殊的术语,把化学反应的变化写成一些高深莫明的文章,例如:姹女婴儿,其实就说明了水银和朱砂两者的关系。不明当中奥妙的人往往认为这是房中术的要诀,把姹女曲解成为童女初潮的血、甚至是她们的血,从而造成人命的伤亡。

 

                              (五)“辕轭的意思

驾车部分的构件主要有辕、轭。辕又叫辀〔zhōu舟〕,为一根直木或稍弯曲的木杠。辕辕的后端连着车轴,前端拴着一根弯曲的横木叫轭,又叫衡或横。辕和轭相连靠的是销子, ,小车的叫軏〔yuè月〕。轭要卡在牛马的颈上

 

()“辕轭的什么意思

驾车部分的构件主要有辕、轭。辕又叫辀〔zhōu舟〕,为一根直木或稍弯曲的木杠。辕辕的后端连着车轴,前端拴着一根弯曲的横木叫轭,又叫衡或横。辕和轭相连靠的是销子, ,小车的叫軏〔yuè月〕。轭要卡在牛马的颈上

()“羽翮是什么意思
yǔ hé
1.
指鸟羽。翮,羽轴下段不生羽瓣而中空的部分。 2.指翅膀。 3.泛指鸟类。 4.比喻辅翼或辅佐者。 5.比喻力量。 6.犹飞腾。 7.指翼星。

()“消铄的意思

 

1.亦作"消烁" 2.消减;减损。指事物由多变少,由大变小,由盛而衰。 3.消亡;消融。 4.消耗;消磨。

 

 ()“明窗尘的意思

 

 

道教形容丹药的形状。言其状氤氲闪烁,如明窗空隙中日光映射的飞尘。《参同契》卷上:“形体为灰土,状若明窗尘。” 唐 李白 《草创大还赠柳官迪》诗:“髣髴明窗尘,死灰同至寂。” 宋 许顗 《彦周诗话》:“初不晓此语,后得《李氏鍊丹法》云:‘明窗尘,丹砂妙药也。’”

 

()“至寂的意思

夫至静而变,至寂而化者,唯其寂非枯寂而健德与之俱也,静非枯静而仁德与之俱也。……谈至此,空宗是否领会性德之全,总觉不能无疑问。空宗于寂静的方面,领会得很深切,这是无疑义的。但如稍有滞寂溺静的意思,便把生生不息真机

 

(十一) “赤色”的意思

红色.

 

(十二)律历”的意思

 

(十三)赫然”的意思

   形容令人惊讶或引人注目的事物突然出现:巨幅标语~在目。
形容大怒:~而怒。

 

(十四)抚弄的意思

1.     拨弄﹐弹奏。 2.抚摩摆弄。

 

(十五) 咫尺的意思

咫尺: zhǐ chǐ 1.周制八寸为咫,十寸为尺。谓接近或刚满一尺。 2.形容距离近。 3.形容地方狭小。

 

(十六) 北酆的意思

鬼城门坊,高约十余米,宽十米,大门上端两边各有三层角亭,飞檐翘角,气势赫赫。中间立书“鬼城”二字,下为全国著名书法家李铎横书“天下名山”四个金色大字。下挂“中国风景名胜区”铜牌,大门下端四根红漆大圆柱的中间两根嵌着唐代伟大诗人李白“下笑世上士,沉魂北酆都”诗句。意思是说,可笑世间的人,死后亡魂都要到酆都地府报到。

(十七) 生籍的意思

1.旧谓登记投生者的册子

 

(十八) 抑予的意思

(十九) 方士格的意思

当年道教信徒受《道箓》有一定的仪式,《隋书·经籍志》中有所叙述。形式十分烦琐,比佛教徒的受戒、耶稣教徒的受洗礼,

 

 


待续 

 

 

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