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千秋心缘

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日志

 
 

66:齿颊生香、知己知彼、六月六日  

2011-10-06 21:42:09|  分类: 成语天地 |  标签: |举报 |字号 订阅

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补发09年被删除的日记

(2009-06-06 07:49:27) 备份于新浪

【成语】 齿颊生香

【拼音】  chǐ jiá shēng xiāng

 【义释】 嘴边觉有香气生出。形容谈及之事使人产生美感。

【出处】   ·黄景仁《即席分赋得卖花声》之二:怜他齿颊生香处,不在枝头在担头。

【例句】我只爱駪夫家的双红姐,说着还齿颊生香…… *《儒林外史》第三四回。

_______________________

【成语】知己知彼
【拼音】 zhī jǐ zhī bǐ
【义释】 原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻,打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解,根本就不用担心会失败.
【出处】 《孙子·谋攻》:知己知彼,百战不殆。
  这一名言中的字应该解释为疲惫不堪。原文是知彼知己,百战不殆,其中的字,是孙子对《谋攻篇》的前一篇《作战篇》中钝兵、挫锐、屈力、殚货等词的高度概括。原文大意是,透彻了解敌我双方的情况,就是战斗百次,军队也不会疲惫不堪,战斗力充沛。一支军队不怕失败,怕的是丧失战斗力。一支军队很难不失败,难的是能够从失败中站起,继续战斗。如果一个将领认为自己完全掌握了敌情我情,就认为完事大吉,不再为失败考虑,可能失败就在眼前,而且一败涂地,连挽救的余地都没有。所谓骄兵必败,就是这个道理。

————————————————————

 

【条目】   六月六日

【拼音】   liù yuè liù rì
【义释】 六月六是布依族人民的传统佳节,由于居住地区不同,过节的日期也不统一,有的地区六月初六过节,称为六月六; 有的地区六月十六日或农历六月二十六日过年,称为六月街或六月桥。布依族人民十分重视这个节日,有过小年之称。节日来 临,各村寨都要杀鸡宰猪,用自纸做成三角形的小旗,沾上鸡血或猪血,插在庄稼地里,传说这样做,天马(蝗虫)就不 会来吃庄稼。 节日的早晨,由本村寨几位德高望重的老人,率领青壮年举行传统的祭盆古、扫寨赶的活动。除参加祭祀的人外, 其余男女老少,按布依族的习惯,都要穿上民族服装,带着糯米饭、鸡鸭鱼肉和水酒,到寨外山坡上躲山(当地汉族人民 称为赶六月场)。 祭祀后,由主祭人带领大家到各家扫寨驱、而躲山群众则在寨外说古唱今,并有各种娱乐活动。

  夕阳西斜时。躲山的群众一家一户席地而坐,揭开饭箩,取出香喷喷美酒和 饭菜,互相邀请作客。一直等到祭山神处响起分肉了!分肉了!的喊声,人们才选出身强力壮的人,分成四组,到祭山神处抬回四只牛腿,其余的人,相携回到家中,随后各家派人到寨里领取祭山神的牛肉。节日娱乐活动,以丢花包最为有趣。花包是用各种彩色花布做成形似枕头,内装米糠、小豆或棉花籽。花包的边沿缀有花边和耍须。丢花包时,男女青年各站一边,相距数米,互相投掷。其方法有右侧掷、左侧掷和过顶掷,但不准横掷。要求甩得远,掷得快,接得牢。花包在空中飞来飞去,煞是好看。如果小伙子将花包向自己心爱的人投掷,没有过肩,包就落地,姑娘由向对方送一件礼物,如项圈、戒指、手镯等物,所送之物,被视为爱情的信物,小伙子将长期保存。

  【出处】六月六节已有悠久的历史。据清乾隆年晨李节昌纂的 《南龙志·地理志》记载:六月六栽秧已毕,其宰分食如三月然,呼为六月兀。汉语曰过六月六也。其用意无非攘灾祈祷, 预祝五谷丰盈……”。其起源,各地传说不同,其中有一个说法是,在远古的洪荒年代,布依族的先人盘古,在劳动中积 累了栽培水稻的经验,年年丰收,后来他与龙王的女儿结婚,生了一个儿子,取名新横。一次儿子冒犯了母亲,龙女一气之下,返回龙宫,再不回来。盘古没有办法,只好再娶,一年的< xmlnamespace prefix ="st1" ns ="urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags" />六月六日盘古死去,新横从此遭到继母虐待,几乎被害。他忍无可忍,便上天控告继母,并发誓要毁掉她栽培的水稻秧苗,继母知道后,万分后悔,终于与新横和好,并于每年六月六日,盘古逝世这天,杀猪宰鸭,做粑粑、供祭盘古,布依族人民因此每年农在六月六日都举行祭盘古,供祖先的活动,以示子孙延续、五谷丰收,年复一年,就形成了这个民族节日。

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