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千秋心缘

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日志

 
 

105:挠曲枉直、高山流水、陆海潘江、兔死狐悲  

2013-09-09 23:48:59|  分类: 成语天地 |  标签: |举报 |字号 订阅

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【成语】挠曲枉直
【拼音】náo qǔ wǎnɡ zhí
【解释】挠曲:弯曲折裂。枉直:矫正曲直。曲与直,比喻是非、好坏。全句形容:矫正曲直分清好坏。
【出处】汉·桓宽《盐铁论·大论》:“俗非唐虞之时,而世非许由之民,而欲
废法以治,是犹不用隐括斧斤欲挠曲枉直也。”

【例句】
【成语】纠正错误、分清是非

【成语】歪曲事实、以假乱真

___________________________________

【成语】高山流水
【拼音】gāo shān liú shuǐ

【解释】《高山流水》,为中国十大古曲之一。传说这是琴师伯牙在荒山野地遇到了暴雨闲弹的一首琴曲。比喻:远在深山有知音。也形容:乐曲之美妙。
【出处】《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在登高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山
。’志在流水,曰:‘善哉,洋洋兮若江河。’”
【例句】孔圣人尚学琴于师襄,一操便知其为文王。~,得遇知音。 ◎清·曹雪芹《红楼梦》第八十六回
【的义】知音难觅

【反义】
下文来自百度百科(千秋编录)
译文《吕氏春秋·本味》版:
   大凡贤德之人的品德,是有办法了解的。伯牙弹琴,钟子期听他弹奏。刚弹
琴时表现出攀登大山的志向,钟子期说:”弹琴弹得真好啊!好像大山一样高大。“过了一会儿,琴声表现出了随流水常进不懈的志向,钟子期再一次说:”弹琴弹得真好啊!好像流水一样激荡。“钟子期死后,伯牙摔破琴,拉断弦,终身不再弹琴,认为世上再没有值得为之弹琴的人了。不是只有弹琴像这样,贤德的人也这样。即使是有贤德的人,如果不以礼相待,贤德的人如何尽忠呢?这就如同驾驭不好,良马也不能跟随他跑千里远一样。

《列子·汤问》版:伯牙擅长弹琴,钟子期擅长欣赏音乐。伯牙弹琴,表现出登高山的志向。钟子期说:“弹得真好啊!好像泰山一样巍峨啊!”伯牙又表现出随流水常进不懈的志向,钟子期说:“弹得真好啊!好像江河一样浩大!”伯牙心中所想的,钟子期一定能领会到。有一次,伯牙到泰山的北面游玩,突然遇到了暴雨,被困在岩石下面,伯牙心里感到很悲伤,于是就取出琴弹奏起来。刚开始(他弹奏)的是表现连绵大雨的曲子,又弹奏了大山崩裂的声音。每次弹奏乐曲的时候,钟子期总是能彻底理解他的志趣。伯牙于是放下琴感叹地说:“好啊,好啊,你的听力!你所想象出的志向就像我心里所想的啊,我该把我的心声藏到哪里呢?”

____________________________________
【成语】陆海潘江
【拼音】lù hǎi pān jiāng
【解释】陆:晋朝陆机;潘:晋朝潘岳。陆机的文才如大海,潘岳的文才如长江。全句形
容:学识渊博,才华横溢的人。
【出处】南朝梁·钟嵘《诗品》卷上:“余常言:‘陆才如海,潘才如江。’”
【例句】1、"陆海潘江,无不善也。" 明·张溥《汉魏六朝百三名家集·潘黄门集题辞》
2、“其源出于仲宣。翰林叹其翩翩然如翔禽之有羽毛,
衣服之有绡,犹浅于陆机。谢混云:‘潘诗烂若舒锦,无处不佳,陆文如披沙简金,往往见宝。’嵘谓益寿轻华,故以潘为胜;翰林笃论,故叹陆为深。余常言陆才如海,潘才如江。”后喻“陆海潘江”或“潘江陆海”学识渊博,才华横溢在诗、词歌、赋方面有造旨的人。《诗品·晋黄门郎潘岳》。

【近义】才高八斗、学富五车

【反义】胸无点墨、大字不识

【故事人物】陆机(261-303年),西晋文学家。字士衡,吴郡华亭(今上海松江)人。其文才倾动,善骈文,《辨亡论》、《吊魏武帝文》等较有名之作《文赋》为古代重要的文学论文。

【故事人物】潘岳(247-300),西晋文学家,字安仁,荥阳中牟(今属河南)人。能赋诗,与陆机齐名。其《悼亡诗》较有名。  潘、陆的才华表现在两个方面,一是拟古,二是追求形式的技巧进步,并表

现出繁缛的诗风。

【诗风特征】
    摹拟《诗经》、汉乐府和《古诗》,成为当时的风气。陆机的《赠冯文罴
迁斥丘令寺》八章、《与弟清河云诗》十章,潘岳的《关中诗》十六章、《北芒送别王世胄诗》五章等,均为四言体的名篇。这些诗学习《诗经》,但文辞趋向华美。在《乐府诗集》的《相和歌辞》中,大多数曲调都有陆机的拟作。其中陆

机的其他乐府诗也往往成为后来拟作同题乐府诗的样本。
    1、陆机的《拟古诗》十二首,基本上都是拟《古诗十九首》的,在内容上
皆沿袭原题,格调上变朴素为文雅,显示出诗歌文人化的倾向,其总体水平不及原作。然而陆机有时能够拟得维妙维肖,有些地方还另有特色,已属难能可贵,所以钟嵘《诗品序》将陆机拟古也列为“五言之警策”。
   
   陆机的《拟古诗》,可以为华丽藻饰的代表。试举《古诗·西北有高楼》与

陆拟作比较如下:
△古诗·西北有高楼
西北有高楼,上与浮云齐。交疏结绮窗,阿阁三重阶。
上有弦歌声,音响一何悲!谁能为此曲?无乃杞梁妻。
清商随风发,中曲正徘徊。一弹再三叹,慷慨有馀哀。
不惜歌者苦,但伤知音稀。愿为双鸿鹄,奋翅起高飞。
△拟西北有高楼--陆机
高楼一何峻,迢迢峻而安。绮窗出尘冥,飞陛蹑云端。
佳人抚琴瑟,纤手清且闲。芳气随风结,哀响馥若兰。
玉容谁能顾,倾城在一弹。伫立望日昃,踯躅再三叹。
不怨伫立久,但愿歌者欢。思驾归鸿羽,比翼双飞翰。
    这两首诗内容相同,每两句所描绘的具体情景相似,结构也一致。可是风
格有朴素与华丽之别。陆机、潘岳其他的诗作,以及张华的《情诗》、《轻薄篇》、《美女篇》等,与此类似。
二、描写由简单趋向繁复 
       例如:《猛虎行》为例,《猛虎行》古辞为:“饥不从猛虎食,暮不从野雀
栖。野雀安无巢,游子为谁骄。”魏文帝、明帝的拟作也很简单(见《乐府诗集》卷三十一),陆机的拟作大大地丰富了原作的内容,文辞委婉曲折,而以繁复取胜:  渴不饮盗泉水,热不息恶木阴。恶木岂无枝,志士多苦心。整驾肃时命,杖策将远寻。饥食猛虎窟,寒栖野雀林。日归功未建,时往岁载阴。崇云临岸骇,鸣条随风吟。静言幽谷底,长啸高山岑。急弦无懦响,亮节难为音。人生诚未易,曷云开此衿?眷我耿介怀,俯仰愧古今。 这首诗写自己在外行役的经历,虽然壮志难酬,仍不改“耿介”之怀。情、理结合自然,描写景物细致而生动,是陆诗中的上乘之作。
    又如陆机的名作《赴洛道中作诗》二首:
总辔登长路,呜咽辞密亲。借问子何之,世网婴我身。
永叹遵北渚,遗思结南津。行行遂已远,野途旷无人。
山泽纷纡馀,林薄杳阡眠。虎啸深谷底,鸡鸣高树巅。
哀风中夜流,孤兽更我前。悲情触物感,沉思郁缠绵。
伫立望故乡,顾影凄自怜。 远游越山川,山川修且广。
振策陟崇丘,安辔遵平莽。夕息抱影寐,朝徂衔思往。
顿辔倚嵩岩,侧听悲风响。清露坠素辉,明月一何朗。
抚枕不能寐,振衣独长想。
   这两首诗写自己被召入洛时留恋家乡之情和前途未卜的忧虑。除首尾之外,
几乎都是偶句。其骈偶化的程度不但为汉诗所未见,而且也大大超过了曹植、王粲的诗作。
   
2、潘岳的代表作《悼亡诗》三首,其一写丧妻后的悲痛之情:
荏苒冬春谢,寒暑忽流易。之子归穷泉,重壤永幽隔。
私怀谁克从,淹留亦何益。黾勉恭朝命,回心反初役。
望庐思其人,入室想所历。帏屏无仿佛,翰墨有馀迹。
流芳未及歇,遗挂犹在壁。怅恍如或存,回惶忡惊惕。
如彼翰林鸟,双栖一朝只。如彼游川鱼,比目中路析。
春风缘隟来,晨霤承檐滴。寝息何时忘,沉忧日盈积。
庶几有时衰,庄缶犹可击。
    诗中叙亡妻葬后,自己准备赴任时的所见所感,笔触细腻,低徊哀婉。
     其二、三虽然描写的具体情景有所变化,但总的意思与第一首相近,显得重复。
所以,清人陈祚明说:“安仁情深之子,每一涉笔,淋漓倾注,宛转侧折,旁写曲诉,刺刺不能自休。夫诗以道情,未有情深而语不佳者;所嫌笔端繁冗,不能裁节,有逊乐府古诗含蕴不尽之妙耳。”(《采菽堂古诗选》卷十一)
    三、句式由散行趋向骈偶
   
    潘岳的《金谷集作诗》、《河阳县作诗》二首、《在怀县作诗》二首以及
张协的《杂诗》等,也大量运用偶句。陆、潘诸人为了加强诗歌铺陈排比的描写功能,将辞赋的句式用于诗歌,丰富了诗歌的表现手法。他们诗中山水描写的成分大量增加,排偶之句,主要用于描写山姿水态,为谢灵运、谢朓诸人的山水诗起了先导的作用。
       从文学发展的规律来看,由质朴到华丽,由简单到繁复,是必然的趋势。
陆、潘发展了曹植“辞采华茂”的一面,对中国诗歌的发展有着委大的贡献。
———————————————————
【成语】兔死狐悲
【拼音】tù sǐ hú bēi
【解释】兔死:兔子死了。狐悲:狐狸悲伤。全句比喻:因同类的不幸而感到十分悲伤。

【出处】《元曲选·无名氏〈赚蒯通〉四》里说:“今日油烹蒯彻,正所谓兔死狐悲。”

【例句】“鼋鸣而鳖应,兔死则狐悲。”明·田艺蘅《玉笑零音》。
【近义】物伤其类、狐死兔泣
【反义】幸灾乐祸、
【故事】
从前,一只兔子和一只狐狸为对付共同的敌人――猎人,彼此联盟发誓,发誓要同生死,共患难。一天,当他们正在田野里享受大自然的美景

时,不料一群猎人突然前来,一箭就射死了兔子,狐狸也险遭不测。猎人走后,狐狸就跑到兔子身旁,哀泣悲悼。有个长者经过,看见狐狸在兔子旁边哭泣,觉得奇怪,就问狐狸哭泣的原因。 狐狸悲哀的说:"我和兔子同样是微小的动物,是猎人捕猎的对象。我们相约共同对敌, 共生死,同患难。现在我的同盟被猎人射死,他今日的死亡,意味着我明天的死亡。我们是真正的朋友,我哪能不伤心哭泣呢!" 长者听了,叹着气,说:"你为这样的同伴哀悼哭得有理!" "兔死狐悲"这个成语就是由这个故事而来的。

【千秋整编】

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