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2016年144期:他山之石、李郭仙舟、鸿案鹿车  

2016-12-13 14:32:46|  分类: 成语天地 |  标签: |举报 |字号 订阅

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 【成语】 他山之石 
【拼音】 tā shān zhī shí
【解释】 他山:其他地方的山。之石:的石头。比喻:使用他人的东西能派上用场。或采纳他人的意见可以解决问题。全句形容:借助外力,改正自己的缺失,能帮助自己改正缺点的人或意见。
【出处】 《诗经·小雅·鹤鸣》 “鹤鸣于九皋,声闻于野。鱼潜在渊,或在于渚。乐彼之园,爰有树檀,其下维萚。它山之石,可以为错。鹤鸣于九皋,声闻于天。鱼在于渚,或潜在渊。乐彼之园,爰有树檀,其下维谷。它山之石,可以攻玉。”
【例句】 贵港东湖书院布置得很雅致,我们文友会办公室的装修,抑或借他山之石,而讲学聚徒,吟诗作对呢。
【近义】 他山攻错、他山之攻
【反义】
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【成语】 李郭仙舟
【拼音】 lǐ guō xiān zhōu
【解释】 李郭:(人名)李膺与郭泰。仙舟:舟船的美称。常用为友人相亲之典。
【出处】 《后汉书》卷六十八《郭太传》“林宗唯与李膺同舟而济,士宾望之,以为神仙焉。”故称“李郭仙舟”。
【例句】 1.清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷八 “一时门外瞻望颜色,伺候车骑者骈肩累迹,几如荀陈会坐, 李郭同舟。东汉风流,再见今日也。”2.· “直沽今日赋将归,李郭仙舟亦暂违。”李贽《直沽送马诚所兼呈若翁历山并高张二居士》。
【近义】李郭同舟、李郭同船
【反义】
【典故原文】 《后汉书》卷六十八《郭太传》
 郭太字林宗,太原界休人也。家世贫贱。早孤,母欲使给事县廷。林宗曰:“大丈夫焉能处斗筲之役乎?”遂辞。就成皋屈伯彦学,三年业毕,博通坟籍。善谈论,美音制。乃游于洛阳。始见河南尹李膺,膺大奇之,遂相友善,于是名震京师。后归乡里,衣冠诸儒送至河上,车数千两。林宗唯与李膺同舟而济,士宾望之,以为神仙焉。司徒黄琼辟,太常赵典举有道。或劝林宗仕进者,对曰:“吾夜观天象,昼察人事,天之所废,不可支也。”遂并不应。性明知人,好励训士类。身长八尺,容貌魁伟,宽衣博带,周游郡国。尝于陈梁闲行遇雨,巾一角垫,时人乃故折巾一角,以为“林宗巾”。其见慕皆如此。或问汝南范滂曰:“郭林宗何如人?”滂曰:“隐不违亲,贞不绝俗,天子不得臣,诸侯不得友,吾不知其它。”后遭母忧,有至孝称。林宗虽善人伦,而不为危言核论,故宦官专政而不能伤也。及党事起,知名之士多被其害,唯林宗及汝南袁闳得免焉。遂闭门教授,弟子以千数。
【典故译文】 郭太字林宗,太原介休人。家世贫贱。父亲死得早,母亲想要他去县里做事。林宗说:“大丈夫哪能从事这种下贱的工作呢?”就辞掉不去。跟成皋屈伯彦学习,三年毕业,博通群书。擅长说词,口若悬河,声音嘹亮。游于洛阳,开始见河南尹李膺,李膺大加赞赏,于是结为好朋友,名震京师。后来回到故乡,士大夫诸儒生送到河边,有几千辆车子。郭林宗只与李膺同船过河,送行的众宾客望见他俩,如神仙一般。司徒黄琼征召,太常赵典举有道。有人劝郭林宗出任为官,林宗回答说:“我晚上观看天象,白天考察社会人事,天命要废弃的,是不可支持的。”于是,他没有应答。天赋有知人之明,喜欢奖励教育读书人。身长八尺,容貌魁梧奇伟,宽衣大带,周游郡国。曾经在陈、梁间行,遇雨,巾一角折垫起来,当时人也学着故意折巾一角,叫做“林宗巾”,为人所敬慕大都是这样。有人问汝南范滂说:“郭林宗是怎样一个人呢?”
   范滂说:“隐居像介子推一样不违反母亲的意旨,出仕像柳下惠一样,贞忠而不矫情绝俗。天子不得以他为臣,诸侯不得以他为友。我就不知道他的其它情况了。”后来母亲去世,有至孝的名声。郭林宗虽然善于鉴识人物,品评人物,但不作激切而深刻的谈论,所以宦官专政也不能伤害他。党祸兴起,知名之士大多遭其害,只有郭林宗和汝南袁闳得以幸免。于是闭门教授,学生以千计。
【资料来自网络千秋整编】
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【成语】 鸿案鹿车 
【拼音】 hóng àn lù chē
【解释】 鸿案鹿车形容:恩爱夫妻同甘共苦相互敬重的感情。
【出处】 鸿案:《后汉书·梁鸿传》载有梁鸿之妻举案齐眉的故事,后用以指夫妻相敬如宾。鹿车:《后汉书·鲍宣妻传》载有鲍宣与妻共驾鹿车归乡的故事。
【例句】 
【近义】 举案齐眉
【反义】
【千秋整编】
首发网站:千秋心缘
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